عوامیت کی یلغار
ڈاکٹر خلیل احمد
پیپلز پارٹی کی سیاست ابتدا سے ہی عوامیت (پاپولزم)سے مملو تھی۔ یہ تو اب این- آر-او کی پیدائش اور موت نے کراما ت کی کہ اس کی عوامیت کھل کر سامنے آگئی۔ اس عوامیتی موقف نے پیپلز پارٹی کی لیڈر شپ اور کارکنوں کوان تمام چیزوں کے مقا بل لا کھڑا کیا ہے جسے ہم اخلاقیا ت، قانون اور آج کے پاکستان کے نام سے جانتے ہیں۔ قوم اور ملک کو یہ چیز کیسا اور کتنا نقصان پہنچا سکتی ہے اس کا اندازہ لگا نا کوئی مشکل نہیں۔
میڈیا ریلیز
کلا سیکی اختیاريت کی نما ئندہ نئی اردو ویب سا ئٹ ، Hum-Azad.org کا اجراء
ہم-آزاد ڈاٹ آرگ ، کلا سیکی اختیاريت کے سب سےبڑے پورٹل کے طور پر کا م کر ے گی
ہم-آزاد ڈاٹ آرگ کا مقصد ، قانون کی عملداری ، بنیادی حقوق، محدود حکو مت، آزاد معیشت اورذمے دارانہ آزادی کا فروغ ہے
لاہور 14 نومبر 2009 : پاکستا ن کے پہلے فری مارکیٹ انسٹیٹیو ٹ ، آلٹر نیٹ سالوشنز انسٹیٹیوٹ (اے-ایس-انسٹیٹیو ٹ) نے آج لاہور میں اپنی اردو ویب سائٹ ، Hum-Azad.org کا اجراء کر دیا ہے ۔ انسٹیٹیو ٹ کی انگریزی ویب سائٹ کے پہلو بہ پہلو اردو ویب سائٹ ، محدود حکو مت، قانو ن کی عملداری، ملکیتی حقوق کے تحفظ ، مارکیٹ اکانومی، شخصی آزادی ، اور نجی پہل کاری کے فروغ کے لیے کام کر ے گی۔
ڈاکٹر عبدالسلام کے نام ایک خط
ڈاکٹر عبدالسلام کے نام ایک خط
محترمی و مکرمی!
آپ کے خیالات کی مخالفت کوئی خوشگوار کام نہیں ، تا ہم دیانت داری کیساتھ اختلافات کا اظہار کر دینا ضروری معلوم ہوتا ہے۔
آپ کی رائے واضح طور پر یہ ہے کہ ترقی یافتہ اقوام کی سطح پر آنے کے لیے پاکستان بغیر ' سائنس اور ٹیکنالوجی ‘ کے کچھ نہیں کر سکتا۔ یہی ہتھیار ہیں جن کی مدد سے غریبی کی مختلف صورتوں کا مقابلہ کیا جا سکتا ہے اور انہیں ختم کیا جا سکتاہے۔
اس سلسلے میں دلائل کی ضرورت نہیں ۔ لیکن مسئلے کی پیچیدگیوں کو سامنے لانے کی خاطر میں کچھ اہم ذیلی مسائل کی طرف اشارہ کرنا چاہتا ہوں:
عوامی فلا حی ریاست کی کہا نی
عوامی فلا حی ریاست کی کہا نی
بے چارے جو نا تھن کی زبا نی
(آزاد منڈی کی معیشت کے بارے میں ایک ناول)
زخمی سانپ
خلیل احمد
ایک زمانہ تھا کہ اپنے ملک میں ایک شہر سے دوسرے شہر جاتے ہوئے یوں محسوس ہوتا تھا کہ آدمی کسی دوسرے ملک میں داخل ہو رہا ہے۔ اجنبی قسم کے بدمعاش، ڈاکوﺅ ں کی طرح آپ اور آپ کے سامان کے درپے ہوجاتے تھے اور جس طرح اسسٹنٹ کمشنرآنکھیں بند کرکے ٹریفک چالان کا جرمانہ نشر کرتے ہیں، یہ اسی طرح اپنی مرضی کی " کسٹم ڈیوٹی" وصول کرتے تھے۔ اس کسٹم ڈیوٹی کو مطلق العنان بلدیاتی حکومتیں ، چونگی اور ضلع محصول کہتی تھیں اور لوگ اسے غنڈہ ٹیکس کا نام دیتے تھے۔
پاکستان کی غیر آئینی تاریخ: ایک مختصر خاکہ
ڈاکٹرخلیل احمد
" میں آپ کو یقین دلاتا ہوں مجھے اداکاری نہیں آتی۔ اگر مجھے سیاسی اقتدارکی خواہش ہو تو روکنے والا کون ہے۔ فوج میرے ساتھ ہے اور میرے پاس طاقت ہے جو جی میں آئے کروں ۔ آئین کیا ہوتا ہے؟ دس بارہ صفحات کا ایک کتابچہ۔ میں کل ہی اسے پھاڑ کر پھینک سکتا ہوں اور ایک نئے نظام کے تحت حکومت شروع کر سکتا ہوں۔ کون ہے جو مجھے روکے۔" (جنرل محمد ضیاءالحق)
پاکستان مسلم لیگ ( ن) - اصولی سیاست کا مخمصہ
ڈاکٹر خلیل احمد
میں آپکو یاد دلاتا ہوں کہ اپنی آزادی کے تحفظ میں انتہا پسندی کو ئی برائی نہیں اور مجھے یہ بھی یاد دلانے دیجیئے کہ انصاف کی طلب میں اعتدال پسندی کوئی نیکی نہیں ۔
سیاسی اخلاقیا ت کا بحران
ڈاکٹر خلیل احمد
سیاست اور اخلاقیات ایک چیز نہیں سیاست نہ تو مذہب ہے اور نہ ہی ضابطہ اخلاق ۔ یہ اقتدار تک پہنچنے اسے حاصل کرنے اور اپنے پاس رکھنے کا فن اور علم ہے یہ مشترکہ کاز کیلئے اتحاد قائم کرنے اور توڑنے کا سسٹم ہے۔
فوڈ مارکیٹ بحال کی جائے
”اگر آپ آ زاد مارکیٹ پیدا نہیں کریں گے تو بلیک مارکیٹ پیدا ہو گی“
ایک ہی تھیلی کے چٹے بٹے
ڈاکٹر خلیل احمد
انصاف کو ایک طرف رکھ دیں تو پھر مملیکتں ڈاکوؤ ں کے عظیم جتھوں سے سوا کیا ہیں آخر ڈاکوؤں کے جتھے چھوٹی چھوٹی مملکتوں کے سوا کیا ہیں؟ ڈاکو ؤ ں کو جتھوں میں کمانڈر اپنے ماتحت کام کرنے والوں کو ہدایات دیتاہے ان کے گروہ مل کر حلف اٹھاتے ہیں اور مال غنیمت کو ایک قانون کے تحت ایک دوسرے میں بانٹتے ہیں اور اگر یہ ڈاکو اس قدر طاقتور ہو جائیں کہ وہ قلعوں میں رہ سکیں رہائش گاہیں بنائیں اور شہروں کے مالک بن جائیں اور اپنی ہمسایہ قوموں کو فتح کر لیں تو پھر ان کی حکومت کو ڈاکوؤں کا جتھہ نہیں کہتے بلکہ ان کو سلطنت کے نام سے پکارتے ہیں اس لیے نہیں کہ انہوں نے اپنا دھندا چھوڑ دیا ہے بلکہ اس لیے کہ اب وہ یہ دھندا قانون کے خوف کے بغیر کرتے ہیں ۔ ( سینٹ آگسٹائین سیٹی آف کاڈ بکء)
